Bachir Ben Barka, AFP

Le 29 octobre 1965, disparaissait Mehdi Ben Barka, icône du Tiers-monde et de la gauche marocaine. 52 ans plus tard, son fils, Bachir, revient dans une interview accordée à H24Info, sur la récente déclassification de dizaines de documents par le ministère de la Défense français sur ce qui est devenu l'affaire Ben Barka. Le fils aîné du fondateur de l'UNFP livre également son point de vue sur l'actualité, dont le dossier brûlant du Hirak.

En mars dernier, la France déclassifie 89 documents de renseignements archivés sur l'affaire Mehdi Ben Barka. Où en est alors la levée du secret défense sur ces documents ?

Deux courriers avaient été envoyés au président sortant lui rappelant les responsabilités des états français et marocains dans la disparition de Mehdi Ben Barka et lui demandant d’agir pour mettre fin au blocage causé par la raison d’État et le secret-défense sur les documents des services secrets français. Ces courriers sont restés sans réponse.

C’est pour cela que nous fûmes surpris d’apprendre, quelques jours seulement avant la fin du mandat du président François Hollande, que le ministère de la Défense allait déclassifier 89 documents issus des services secrets français. Les médias en ont fait l’écho, signalant ce fait comme un geste significatif de fin de mandat censé aider à la manifestation de la vérité.

Après avoir analysé ces documents, on a dû constater que tout cela était une énorme mascarade et que le ministère de la Défense s'est moqué du juge d’instruction, de la partie civile et de tous ceux qui aspirent sincèrement à la vérité.

En effet, les «fameux» 89 documents n'ont aucun rapport avec la requête du juge d’instruction qui avait demandé la déclassification de 331 pages des documents saisis au siège de la DGSE en 2010 et qui étaient toujours soumis au secret-défense.

En fait, les 89 documents déclassifiés sont, depuis des années, quasiment tous présents dans le dossier d’instruction ; pour certains d’entre eux depuis le début de l’enquête en 1965 et 1966, c’est-à-dire depuis cinquante ans ! Plus que cela, certains documents sont en double ou triple exemplaires.

"Il est insupportable et inacceptable que les victimes soient maltraitées de cette façon dans leur quête de la vérité."

Voilà comment dans la confusion des derniers jours d’un quinquennat -qui n’a en aucune façon aidé la justice à progresser-, on trompe l’opinion en laissant croire qu’un geste significatif a été fait dans la recherche de la vérité. Nous ne le répéterons jamais assez. Ces pratiques ne sont pas dignes d’un état de droit. Il est insupportable et inacceptable que les victimes soient maltraitées de cette façon dans leur quête de la vérité.

Nous voulons avoir la naïveté de croire que cette scandaleuse manifestation de la raison d’État relève d’une pratique politique avec laquelle la présidence d'Emmanuel Macron semble souhaiter rompre. Il y a un mois, j’ai déposé un courrier à l’Élysée.

En 2015, on parlait d'un rapport du CNDH au Maroc portant des révélations sur l'affaire. Le rapport n'est toujours pas sorti. Avez-vous été contacté par le CNDH? Avez-vous eu des retours positifs sur la question?

Nous n’avons à aucun moment été contactés par le CNDH à propos de ce rapport. Depuis sa mise en place, nous avons souhaité, notre avocat Me Buttin et moi-même, et essayé de rencontrer ses responsables. À plusieurs reprises, les rendez-vous fixés étaient reportés et/ou annulés, de leur fait.

Je souhaite prolonger votre question sur un point sur lequel le CNDH pourrait apporter des précisions à partir des rapports internes des travaux de l’IER. Il y a deux ans, un ancien agent du CAB1, Miloud Tounzi (plus connu dans le dossier d’instruction de l’affaire sous le nom de Chtouki) a déposé plusieurs plaintes pour «diffamation publique» à mon encontre, de Me Maurice Buttin (notre avocat), de Patrick Ramaël (avant-dernier juge d’instruction en charge du dossier), de Joseph Tual (journaliste à France Télévisions), de Frédéric Ploquin (journaliste à Marianne) et de Marc Baudriller (journaliste écrivain). Ces plaintes ont été jugées recevables et nous passerons devant le tribunal correctionnel de Paris dans les semaines ou les mois à venir.

Par ces plaintes –véritables procédés d’intimidation–, Miloud Tounzi (et ceux qui le soutiennent) pense décourager la famille Ben Barka et son avocat, ainsi que tous ceux qui aspirent à la vérité et à la justice, de poursuivre le travail acharné, entamé depuis 52 ans, pour connaître les circonstances de la disparition de mon père.

"En rendant public le contenu de son audition par une commission de l’IER, le CNDH pourrait arrêter les agissements de cet individu."

Pourtant, dès les procès des ravisseurs de Mehdi Ben Barka devant la Cour d’Assises de la Seine en 1966 et 1967, le nom de Miloud Tounzi a été associé à celui de Chtouki, condamné par contumace pour enlèvement et séquestration. Depuis, aussi bien dans le cadre de l’instruction judiciaire ouverte à Paris que dans de nombreuses publications tant au Maroc qu’en France, en français qu’en arabe, dans mes différentes déclarations publiques –notamment ici devant vous ou dans les médias- et, également, lors de son audition par l’Instance Équité et Réconciliation à Rabat en 2005, l’identification entre Miloud Tounzi et Chtouki est devenue un fait établi. Durant tout ce temps, cet individu n’a pas réagi. Ce n’est qu’il y a deux ans donc que son courage a consisté à envoyer son avocat déposer plainte à sa place, sans oser se déplacer lui-même, ni oser affronter directement la famille de la victime et son avocat à Paris ou à Rabat.

En rendant public le contenu de son audition par une commission de l’IER, le CNDH pourrait arrêter les agissements de cet individu.

L'institut Ben Barka existe depuis 1999, que faites-vous aujourd'hui pour la promotion de l'affaire de votre père, son image et les idées qu'il portait?

Beaucoup plus que l’affaire, l’Institut Mehdi Ben Barka s’est fixé comme objectif de promouvoir la pensée et l’action de mon père, ainsi que la recherche sur les luttes des peuples pour leur libération nationale, la démocratie et le développement. C’est dans cet esprit que nous avons publié ses écrits (en partie également en arabe au Maroc).

En 2016 et 2017, l’Institut a été sollicité pour intervenir dans plusieurs colloques et rencontres à l’occasion du 50e anniversaire de la tenue de la conférence tricontinentale de solidarité des peuples d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine de La Havane en 1966. Avant son enlèvement et sa disparition, mon père fut au cœur de ce projet, tant sur le plan de l’orientation politique que de la préparation organisationnelle. Aujourd’hui, le rappel des espérances suscitées par cette expérience et la nécessité de mettre sur pied de nouvelles formes de solidarité entre les peuples mettent en relief l’actualité et la pertinence de sa pensée.

Vous avez certainement suivi le Hirak du Rif depuis octobre 2016, quel commentaire faites-vous sur les revendications des habitants de cette région, et la gestion de ce dossier par l'État? Sachant que votre père est derrière la fameuse route d'Al Wahda reliant le Rif au reste du Maroc.

Depuis la mort tragique de Mouhcine Fikri, j’ai bien entendu suivi avec attention le Hirak du Rif. Ce mouvement populaire d’une profonde ampleur trouve ses racines dans la situation socioéconomique, culturelle et politique de la région. Beaucoup plus que d’autres régions du Maroc qui auraient les mêmes revendications, le Rif a douloureusement vécu pendant plusieurs décennies une situation de marginalisation volontairement voulue par le pouvoir.

"La Route de l’Unité est restée ancrée dans les mémoires parce que ce fut LE projet de désenclavement de la région et qu’il resta sans suite."

Vous faites bien de rappeler le fameux projet de Tariq Al Wahda (la Route de l’Unité) dont Mehdi Ben Barka était l’initiateur et en a supervisé le déroulement. Comme il l’a dit, le projet consistait à «réunifier le corps du Maroc», c’est-à-dire réintégrer le Rif dans sa vision de développement du Maroc indépendant. Malheureusement, les choix antipopulaires et antidémocratiques du régime en firent autrement. La Route de l’Unité est restée ancrée dans les mémoires parce que ce fut LE projet de désenclavement de la région et qu’il resta sans suite.

Après avoir pacifiquement manifesté pour présenter ses justes revendications, la population rifaine, plus particulièrement à Al Hoceima, a subi brimades, répression, arrestations arbitraires et procès iniques. On doit ainsi déplorer le décès de deux manifestants Imad ElAttabi et Abdelhafid El-Haddadi qui ont succombé à leurs blessures.

Plusieurs centaines d’arrestations, et de lourdes condamnations nous rappellent les funestes années de plomb. La situation des prisonniers, surtout ceux qui sont en grève de la faim, est très préoccupante. Dans ce contexte, au mépris des plus élémentaires droits des personnes à la libre circulation, les autorités marocaines ont refoulé une délégation maghrébine de militants des Droits humains venus en observateurs du procès qui s’est ouvert le 17 octobre à Casablanca.Je ne peux qu’exprimer ma solidarité pleine et entière avec le Hirak et exiger des autorités de cesser toutes les poursuites judiciaires à l’égard des manifestants pacifiques, des journalistes qui couvrent ces événements, d’annuler les condamnations déjà prononcées et de procéder à la libération immédiate de tous les détenus.                                                         

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C’est un livre difficile. La lecture est fluide. L’écriture simple, limpide, parfois lyrique mais sans artifices. C’est la portée des mots, leurs puissances qui fait vaciller le lecteur. Le moindre mot laisse découvrir l’intelligence de son auteur et on entrevoit avec effroi l’envers du rêve américain, le cauchemar de la condition noire en Amérique:  » Les esclaves étaient des gens transformés en carburant pour alimenter la machine américaine. » (P 99)

Paru en 2015 aux États Unis « Between the world and me » est un succés immédiat. Un livre dur mais nécessaire.

Le titre français: « Une  colère noire » bien que transformé, résume tout. Il s’agit d’un essai politisé et militant, redigé sous forme la forme d’une lettre d’un père à son fils. Comme un passage de flambeau générationel.  L’idée de la lutte est omniprésente : le père à lutté pour son fils et le fils devra lutter pour lui même. Il explique les histoires collective et individuelle d’un Afro américain et retrace sa construction en tant qu’homme noir dans une Amérique blanche bien souvent hypocrite et raciste: « ….je me suis demandé comment il était possible de vivre libre dans ce corps noir. C’est une question profonde, parce que l’Amérique se perçoit comme l’œuvre de Dieu, mais le corps noir est la preuve manifeste qu’elle n’est que la création de l’homme. » (P. 30)

C’est un livre complexe. En tant que femme blanche, européenne, j’ai du aller beaucoup plus loin que mon propre schéma de pensée. Il faut s’imaginer avec la culture d’un autre, le vécu d’un autre, l’histoire d’un autre, la civilisation d’un autre et surtout la peau d’un autre.

Je déteste qualifier une personne par ses origines. Rien de pire que de parler de races. À nous européens cela peut nous paraître nauséabond, passéiste mais aux États Unis on parle de races. L’Amérique s’est construite ainsi. Le communautarisme y est un fait.

Ce livre peut parfois heurter. Ce sont les perceptions et la violence objective infligées au peuple noir qui bouleverse. L’auteur dresse un constat accablant de l’histoire américaine et plus particulièrement de l’ « Histoire noire américaine « . Pour lui, l’Amérique a pillé et saccagé le corps noir. L’esclavage du peuple noir a été une aubaine économique. Ce pays s’est construit sur le saccage du corps noir. Son exploitation, sa vente ont bâti la puissance américaine et le début de la dislocation du peuple noir et de son histoire.

La politique ségrégationniste a construit un monde bicolore. Un monde en noir et blanc, où les uns puissants et riches dominent les autres faibles et pauvres.

Les violences faites aux noirs par la police et les prisons américaines unicolores ne sont que l’expression contemporaine de cette volonté de démanteler le corps, la culture et l’esprit noir :« Plus de soixante pour cent des jeunes hommes noirs qui abandonnent le lycée finissent en prison. » (P. 47) L’Amérique blanche a racisé et emprisonné les noirs et l’auteur souhaite en finir avec cette injustice.

Le titre original est toujours plus juste, plus sensé  » between the world and me » (entre le monde et moi). Ces actes racistes ont éloigné l’auteur du monde blanc et si l’on peut dire du Monde car il est façonné par l’homme blanc. On pourrait penser que c’est loin tout ça car nous ne le vivons pas. C’est en réalité tellement proche de l’auteur, tellement vivace et tellement ancré en lui qu’il s’est construit sur cette injustice première. Le peuple noir c’est lui, c’est son identité première.

C’est plus qu’un récit, une mise en garde, une histoire noire américaine vue à travers les yeux noirs d’un homme révolté. Il propose à son fils la lutte et l’intelligence comme armes absolues. L’oubli, le deuil du passé sont une trahison à soi même: « La race dans laquelle on t’a rangé fait que tu as toujours le vent de face et les chiens sur les talons. A des degrés divers, ceci est vrai de toute vie. La différence est que tu n’as pas le privilège de vivre dans l’ignorance de ce fait fondamental. »

C’est un vécu très lourd. En lisant l’auteur on voit les actes racistes comme jamais on ne les a vu auparavant. Il fait le récit de sa vie. La rue, l’école la découverte d’Howard (première Université noire aux USA) avec en toile de fond la lutte. Toujours. La peur pour son corps traverse chacune de ces époques. Elle est physique palpable et viscérale, le sentiment que son intégrité physique puisse être anéantie par l’autre : « Être noir, dans le Baltimore de ma jeunesse, c’était comme être nu face aux éléments – face aux armes à feu, face aux coups de poing, aux couteaux, au crack, au viol et à la maladie. » (P. 36)

Ta- Nehisi Coates mène un combat pour la reconnaissance, l’équité et les droits fondamentaux humains.

Par le passé l’Amérique est allée au delà du racisme, au delà de la brutalité elle est allée vers la destruction du corps noir pour anéantir son esprit de révolte et en faire un bien commercial au service du capitalisme. Elle a été une usine raciste toute puissante.

Publié le 26 octobre 2017 par affranchie

Source : https://affranchie.blog/2017/10/26/

Combustion de type militaire ?

Des feux incontrôlables ont ravagé récemment la Californie du nord.

Des paysages dévastés, dignes de scènes apocalyptiques.

Matthew McDermott essayait de sortir de la ville lorsqu’il a découvert un arbre qui brûlait, mais de l’intérieur…

« Je n’ai jamais rien vu de tel auparavant. », a déclaré McDermott à CNN, qui vit à Sonoma depuis 10 ans.   

The truth is out there

Source :

http://edition.cnn.com/2017/10/13/us/california-fire-tree-trnd/index.html?sr=twCNN101317california-fire-tree-trnd1247PMVODtop

Vidéo originale :

https://www.youtube.com/watch?v=H_YgQB8Rsww&feature=youtu.be

https://aphadolie.com

Parlons-en en dehors du 8 mars !

Que ce soit en Algérie ou en France, la femme algérienne marqua de son empreinte l'Histoire par son engagement dans les rangs de l’ALN/FLN durant la guerre de libération nationale Le chiffre des anciennes moudjahidates avoisine les 11000 selon une source du ministère des Anciens Moudjahidines.
Le texte de la plateforme du congrès de la Soummam consacre quelques mots à la femme décrivant son rôle dans le combat par « des méthodes originales propres aux mœurs du pays »à savoir : « soutien moral des combattants et des résistants , renseignements, liaisons, ravitaillement, refuges,aide aux familles et enfants de maquisards, de prisonniers ou d’internés »
En réalité la femme impliquée dans la guerre dès 1954,participa au combat au même titre que les hommes en prenant les armes ,en soignant les blessés,en se distinguant dans la guérilla urbaine durant « la bataille d’Alger »....Ce qui est certain c’est qu’elle fut exclue de la hiérarchie militaire n’ayant droit à aucun grade ni responsabilité .
La femme aspirait au même titre que tous ses compatriotes à la liberté et à l'égalité dans sa lutte face à l'occupant oppresseur .
Cette liberté/égalité fut finalement confisquée à l'indépendance par un dirigisme étatique à tendance autocratique qui s'occupa beaucoup plus de pérenniser son système politique que d'oeuvrer aux aspirations légitimes de son peuple .Pourtant il se réclamait en permanence par slogan interposé de son peuple. Quant à la femme ,personne ne se soucia de son émancipation .Elle se retrouva le plus souvent comme avant la guerre soumise aux traditions séculaires de femme au foyer.Sa réinsertion ne fut pas des plus faciles dans un pays où la vie sociale et économique n’avait guère changé .Après son long et pénible vécu pendant la guerre ,elle aspirait à une vie normale .
Citons ces beaux textes de Daniele Djamila Minne Amrane (in les femmes algériennes dans la guerre ):
« à l’annonce de sa libération Zehor Zerari écrit ce bref mais déchirant poème :

Que m’importe le retour
Si mon père 
N’est pas sur les quais
De la gare
Le 14 mars 1962,six ans .

(Six ans depuis l’arrestation de son père qui n’est jamais revenu ) »

Djamila Amrane exprime sa tristesse dans jBoqala,poème écrit en juillet 1962

« Non mes sœurs je ne suis pas guérie 
J’ai ramené la boqala du puits
Chaque goutte qui en tombait
Portait le nom d’un frère tué 
Et chacune de ces gouttes
M’a brûlée pour toujours. »

Certaines anciennes combattantes purent continuer des études ,exercer divers métiers ,mais la plupart d’entre elles se retirèrent de la vie politique . Elles se retrouvèrent alors face à des courants conservateurs et religieux qui s’échinèrent à leur concocter un code de la famille rétrograde basé évidemment sur l'inégalité des sexes .Pourtant dans l'euphorie de l'indépendance ,les utopistes pensaient que la femme ,forte de sa participation à la guerre de libération ,devait accéder tout naturellement et légitimement à un statut égalitaire .Mais chacun sait qu’aux grandes espérances succède la réalité amère des illusions perdues.
Malgré de nombreuses manifestations menées dans la rue par des anciennes moudjahidates,des enseignantes ,des étudiantes ,des militantes et militants ,un Code de la Famille infâmant fut adopté par notre Assemblée Nationale en 1983 ,largement influencé par la progression des courants intégristes pour qui l’unique mission de la femme ,être inférieur par essence,est de procréer et d’éduquer ...Les manifestations d’associations de femmes progressistes se réclamant toujours des anciennes moudjahidates ,qui ne se compromirent jamais avec le système, ne s’arrêtèrent pas pour autant.
En 1962, la femme d'origine algérienne en France pouvait prétendre au statut de son homologue française dont l'égalité constitutionnelle avec l'homme ne datait que de 1946 .Mais le choc des cultures obligea nos compatriotes émigrées à se référer beaucoup plus à leurs traditions ancestrales qu'à l’évolution du statut féminin du pays d'accueil.Ce fut le début d'une lutte intracommunautaire pour leur émancipation.En France non seulement la laïcité est un principe Institutionnel fondamental mais la démocratie et la pluralité politique sont de rigueur .Le musulman français devait apprendre à vivre dans « un pays sécularisé où les références religieuses n'occupaient plus le terrain politique et social ».Les parents furent déstabilisés ou désemparés par ces lois qui ne leur étaient pas coutumières et en opposition avec le régime patriarcal traditionnel.

Ainsi naquit un conflit larvé voire violent ,mais réel entre parents et enfants (en particulier les filles)représentés par ces jeunes générations bénéficiant par ailleurs de l'instruction publique laïque et de l'intégration naturelle dans leur pays d'accueil.Les nouvelles générations durent apprendre à concilier leur islamité et leur nationalité française dont ils se réclamaient ,s'éloignant ainsi naturellement de la conception de l'islam coutumier de leurs parents .

Ceci dit ,certaines anecdotes illustratives et frôlant le tragi-comique ,datant de l'époque où j'étais jeune praticien,rappellent comment fut pénible cette période pour beaucoup de nos jeunes compatriotes émigrées ,alors à peine sorties de l'adolescence et ramenées par les parents pour les marier de "force"au bled.Cela paraîtra bien ridicule de nos jours où nos jeunes garçons et filles rêvent plutôt de mariages (et beaucoup de mirages...)de préférence côté « Tour Eiffel». Ce qui représente en définitive une manière de "harga", dont la finalité est de fuir le marasme social,économique et culturel entachant notre si beau pays .

À l'époque de "l'allocation touristique "de 320 francs, imaginez-vous que le taux de change du dinar national nous était favorable .L'Algérien ,soumis à une hypothétique autorisation de sortie du territoire par les autorités locales pouvait alors se rendre en France sans visa,ce qui pourrait paraitre incroyable actuellement.Chaque touriste comptait sur "son émigré"pour récupérer des francs supplémentaires en débarquant de l'autre côté de la Méditerranée .C'est ainsi que je pus compter sur l'aide financière modeste d'un ami ,originaire d'un village proche de Bejaia,à qui je rendais visite dans le sud de la France . Ce dernier considérait sa fille unique,Assia,comme"la prunelle de ses yeux" .C’était une lycéenne brillante, charmante et qui malgré son jeune âge n'avait de cesse d'aider ses parents analphabètes à régler leurs tracasseries administratives .Son rêve était de devenir sage-femme.
L'année où elle obtint brillamment son baccalauréat (début 1970),elle rentra en Algérie avec ses parents passer ses vacances d’été .Ce qui devait être la fête pour toute sa famille se transforma en drame pour elle.Son père lui confisquant son passeport ,la maria sur le papier bien avant de le lui annoncer. Elle entra dans une forte dépression face à cette pratique d’un autre temps et c'est là que son père ,très inquiet ,me l'amena en consultation.Evidemment j’essayai de convaincre le père de revenir sur sa décision pour le moins brutale,seul moyen d'arranger l'état psychologique de sa malheureuse fille.
Je revis le père quelques années plus tard et lui demandai des nouvelles de sa fille.Il l'avait finalement ramenée en France après avoir annulé le mariage.Elle avait réalisé son rêve de devenir sage-femme et son père ne cessait de répéter qu'il était fier d'elle .

On peut dire qu'elle l'avait échappé belle ce qui ne fut pas le cas de Doudja:
Les maladies à transmission hydrique (gastro-entérites) survenaient par épidémies surtout durant la période estivale ,en particulier chez les bébés.Un jour ,afin d’examiner un nourrisson,je demandai à la grand-mère qui l’accompagnait de le démailloter.Le bébé était déshydraté et en état de dénutrition avancée.Constatant que la grand-mère ne m’était d’aucun secours pour l’interrogatoire concernant l’anamnèse du bébé , j’exigeai la présence de la maman .La tradition voulait que la belle -mère exerçât son autorité matriarcale sur sa belle-fille même chez le médecin.Elle fit rentrer sa bru et quel ne fut pas mon étonnement de découvrir une adolescente d’une quinzaine d’années ,toute émue, toute jolie dans sa robe traditionnelle kabyle..En entamant mon interrogatoire clinique ,elle me répondit en français avec un accent marseilllais très prononcé .Elle me raconta d’une voix sanglotante que ses parents ,émigrés ,l’avaient ramenée en Algérie dans un village à la montagne pour la marier à un cousin qu’elle ne connaissait pas auparavant .D’une candeur et d’une naïveté émouvantes,elle arrivait à peine à situer le village où elle habitait ...C’était sa première sortie dans la grande ville!

Tlidja était une belle jeune fille élancée que je vis en urgence pour une crise d’hystérie caractérisée .Elle était accompagnée par trois beaux jeunes hommes ,probablement ses frères.Je demandai à ces derniers d’attendre dehors après avoir installé la jeune fille sur la table d’examen .Aussitôt seule, la belle émigrée me raconta ses déboires :vacances à Béjaia et projet de mariage forcé avec un cousin.Je la rassurai comme je pus ,puis pris en aparté l’un des jeunes hommes en lui expliquant que la « crise de nerfs »de la jeune fille était consécutive évidemment à ce projet inadmissible de mariage forcé et que le futur mari devrait être mis au courant de toutes les complications psychologiques risquant d’assombrir cette union forcée.
Le jeune homme ,les larmes aux yeux me répondit :« Docteur ,que faire alors ? Le fiancé c’est moi ! »...

Les cas de jeunes émigrées ramenées de force par leurs parents furent nombreux .Beaucoup d’entre elles ,diplômées purent bénéficier d’une réinsertion salutaire soit dans l’éducation nationale soit dans d’autres secteurs .Elles se marièrent par amour ou par convenance ,mais à ce jour ,à ma connaissance ,nombreuses repartirent en famille .Juste retour des choses pour ces jeunes femmes devenues maintenant des grand-mères ?

En hommage à Jacqueline Guerroudj, Zehor Zerari, Fatima Benosmane, Daniele Djamila Amrane Minne, Halima Ghomri, Malika Ighilaliz,et tant d’autres...

En hommage également à Assia, Doudja, Tlidja ( même si j’ai dû utiliser des prénoms fictifs )et tant d’autres ...

Yama Triki  

 

 

 

Yama Triki

La vie de Khaled K. El-Hamedi, un homme merveilleux et gentil, s'est transformée en cauchemar le 20 juin 2011, quand l'OTAN a attaqué la maison de sa famille avec sept bombes, tuant sa femme enceinte bien-aimée Sala et son fils Khweldi qui avait trois ans, sa fille Khalida qui avait quatre ans et demi et Salam qui avait un an et demi.                        

 Khaled K. El-Hamedi (au centre) a perdu sa femme enceinte et ses trois jeunes enfants lors d'un bombardement de l'OTAN le 20 juin 2011. «Je m'appelle Khaled K. El-Hamedi, je suis libyen et je dirige une organisation caritative internationale pour Nous avons fait du travail pour aider les enfants touchés par le conflit, notamment aider les orphelins en Bosnie et à Gaza, en Palestine, où j'ai également aidé les efforts de réconciliation entre le Hamas et le Fatah.                                                                                                                                                                         Au début de février 2011, mon pays a été témoin d'une attaque occidentale contre mon pays, en commençant par des protestations inspirées par des déclarations du ministre britannique des Affaires étrangères, William Hague, selon lesquelles notre leader, Mouammar Kadhafi, s'était réfugié au Venezuela. Les médias occidentaux et certaines chaînes arabes comme Al-Arabiya et  Al-Jazeera ont contribué à aggraver la situation, ce qui a entraîné le bombardement de mon pays par l'OTAN depuis mars 2011. J'ai décidé de rester dans mon pays malgré la dévastation aider les civils, en particulier les enfants, à faire face à cette guerre.                                                                                                                                                                                                      Je suis le fils d'un chef de l'armée libyenne bien connu et cela semble être suffisant pour certains médias pour diffuser le mensonge selon lequel j'avais une milice personnelle qui attaquait les civils libyens. Comme tant d'autres histoires, cela a été une fabrication complète. Mes enfants me demandaient quels étaient les bruits des bombardements de l'OTAN sur notre pays, pour essayer de m'assurer que mes enfants ne se fâcheraient pas. Je leur ai dit qu'ils étaient des feux d'artifice et je leur ai assuré que nous irions bientôt visiter Euro-Disney. , quelque chose qu'ils avaient toujours voulu faire.                                                                                                                                                                                                                                  Le 20 juin, après le troisième anniversaire de mon fils Khweldi, l'OTAN a attaqué ma famille avec sept bombes, tuant mon fils Khweldi, ma femme enceinte Sala, ma fille Khalida qui avait quatre ans et demi et Salam qui était une et un demi-année, et notre chef Bashir. Ils ont prétendu que c'était un site militaire, mais c'était la ferme familiale à laquelle nous avions l'habitude d'inviter des enfants libyens et des orphelins à voir notre petite collection d'animaux et à profiter des terres de notre ferme. Les bombardements de l'OTAN de ce type ne ciblent pas seulement ma famille, mais aussi des centaines d'autres familles en Libye, dans une guerre clairement illégale menée par l'OTAN qui ne protège pas les civils mais les assassine par milliers. Cette agression de l'OTAN doit cesser, et je cherche la justice par l'intermédiaire des tribunaux internationaux contre l'OTAN pour ces crimes. "   

Témoignage de Khaled K. El-Hamedi 5 novembre 2011                                                         Khaled K. El-Hamedi est né le 31 décembre 1973 à Tripoli, en Libye. Il a grandi dans la ville et a reçu son baccalauréat en sciences de l'ingénieur avec une majeure en informatique en 1996 de la Faculté de génie à l'Université Al Fatah de Tripoli. En 2001, il a obtenu une Maîtrise en Administration des Affaires en Télécommunications de l'Université Internationale de Genève, en Suisse, après avoir obtenu une mention très bien. En tant que président de l'Organisation internationale pour la paix, les soins et les secours, organisation non gouvernementale dotée du statut consultatif spécial auprès du Conseil économique et social des Nations Unies, El Hamedi a stimulé les activités de l'organisation dans de nombreux domaines humanitaires à travers le monde. .

Khaled K. El-Hamedi brochure personnelle sur le massacre de sa famille par l'OTAN, y compris des photos (graphiques) peut être trouvé ici (PDF). Vidéo: La famille El-Hamedi assassinée par l'OTAN:

Source: 
http://mathaba.net/news/?x=629252
Khaled K. El-Hamedi websites:
- www.IOPCR.org (Arabic)
- www.khaleda.org (Arabic and English)
- www.natocrimes.com (Arabic and English)
- Twitter: @natocrimes                                                                                                                                                                                                                                                                                     http://www.silviacattori.net/article2317.html

Des militants ont hué le ministre saoudien des Affaires étrangères, Adel al-Jubeir et on tenté d’intercepter sa voiture, à sa sortie d’un colloque organisé dans la capitale londonienne Mardi, alors qu’il était en compagnie du ministre d’Etat émirati Anwar Qarqach et de l’ambassadeur du Bahrein à Londres, Fawaz alKhalifa.

Selon la chaine satellitaire iranienne Al-Alam, les militants ont protesté lors du colloque – qui a eu lieu dans l’un des hôtels de Londres – et ont dénonçé l’agression saoudienne contre le Yémen. lls ont accusé l’Arabie d’être responsable du terrorisme et de l’instabilité dans la région, sans compter son rôle  dans les violations commises au Bahreïn depuis 2011, suite à l’entrée des forces saoudiennes « bouclier de l’île » dans le pays afin de conduire la répression dans ce pays.

Les militants qui ont intercepté la voiture de M.Jubeir après sa sortie du colloque, ont aussi tenté de poursuivre Anwar Qarqash , le huant et dénonçant le rôle des Émirats arabes unis dans l’agression contre le Yémen et sa participation à la répression du mouvement populaire à Bahreïn.

Les militants ont rapporté que l’ambassadeur du Bahreïn à Londres  a été aperçu en train de fuir par la porte arrière.

Les militants ont affirmé que « cette protestation vise à exprimer le ressentiment populaire des peuples de la région contre le rôle de l’Arabie Saoudite, des Émirats arabes unis et du Bahreïn. Et aussi, pour dénoncer leur abandon des aspirations des peuples pour la liberté et la justice, sans compter leur implication dans la propagation du terrorisme et du sectarisme dans les pays voisins ».

Au cours du colloque, M.Jubeir a défendu la nouvelle politique saoudienne dirigée par le prince héritier Mohammad ben Salman et a réiteré le soutien de son régime pour la position du président américain Donald Trump envers l’Iran. Il a appelé Washington à imposer de nouvelles sanctions contre l’Iran, sur la base des accusations américaines selon lesquelles  l’Iran « déstabilise la région et  finance des organisations extrêmistes », selon ses termes.

Source: Médias                                                                                                                       http://french.almanar.com.lb

La guerre d'Algérie, aussi connue sous le nom de Guerre d'Algérie ou de la Révolution algérienne (en arabe: الثورة الجزائرية‎ Ath-Thawra Al-Jazā'iriyya, en français: Guerre d'Algérie, «guerre d'Algérie») était une guerre entre la France et la France. Les mouvements d'indépendance algériens de 1954 à 1962, qui ont conduit l'Algérie à acquérir son indépendance vis-à-vis de la France. Importante guerre de décolonisation, il s'agissait d'un conflit complexe caractérisé par la guérilla, le maquis, le terrorisme, le recours à la torture par les deux camps et les opérations antiterroristes. Le conflit était également une guerre civile entre les Algériens loyalistes qui croyaient en l'Algérie française et leurs homologues musulmans algériens insurgés [5]. Démarré par les membres du Front de libération nationale (FLN) le 1er novembre 1954, lors de la Toussaint Rouge, le conflit a ébranlé les fondements de la IVe République française (1946-1958) et conduit à son effondrement éventuel.

La guerre a impliqué un grand nombre de mouvements rivaux qui se sont affrontés à différents moments, par exemple du côté de l'indépendance, lorsque le Front de libération nationale (FLN) a lutté avec véhémence contre le Mouvement national algérien (MNA) en Algérie et dans le Café Wars sur le continent français; du côté pro-français, durant ses derniers mois, lorsque le conflit s'est transformé en une guerre civile entre les extrémistes pro-français en Algérie et les partisans du général Charles de Gaulle. L'armée française s'est scindée lors de deux tentatives de coups d'Etat, tandis que l'Organisation de l'armée secrète (OAS) de droite a combattu à la fois le FLN et les forces du gouvernement français.

Sous les directives de la section française du gouvernement de l'Internationale des Travailleurs (SFIO) de Guy Mollet et de François Mitterrand, ministre de l'Intérieur, l'armée française a initié une campagne de "pacification" de ce qui était considéré à l'époque comme partie intégrante de France. Cette «opération d'ordre public» est rapidement devenue une guerre à grande échelle. Les Algériens, qui avaient d'abord largement favorisé une résolution pacifique, se tournèrent de plus en plus vers l'objectif de l'indépendance, soutenu par les pays arabes et, plus généralement, par l'opinion mondiale alimentée par des idées anti-colonialistes. Pendant ce temps, les Français étaient divisés sur les questions de «l'Algérie française», en particulier, sur le maintien du statu quo, la négociation d'un statut intermédiaire entre l'indépendance et l'intégration complète en République française, ou permettre une indépendance totale . L'armée française a finalement obtenu une victoire militaire dans la guerre, mais la situation a changé, et l'indépendance algérienne ne peut plus être devancé.

En raison de l'instabilité en France, la IVe République française a été dissoute. Charles de Gaulle revint au pouvoir lors de la crise de mai 1958 et fonda par la suite la cinquième République avec ses partisans gaullistes. Le retour au pouvoir de De Gaulle était censé assurer l'occupation et l'intégration continues de l'Algérie à la Communauté française, qui avait remplacé l'Union française et rassemblé les colonies françaises. Cependant, de Gaulle s'est progressivement déplacé en faveur de l'indépendance algérienne, le considérant comme inévitable. De Gaulle a organisé un vote pour le peuple algérien. Les Algériens ont choisi l'indépendance, et la France a engagé des négociations avec le FLN, menant aux Accords d'Evian de mars 1962, qui ont abouti à l'indépendance de l'Algérie.

Après le putsch manqué d'avril 1961, organisé par des généraux hostiles aux négociations menées par le gouvernement gaulliste de Michel Debré, l'OAS (Organisation de l'armée secrète), regroupant différents opposants à l'indépendance algérienne, lance une campagne d'attentats. Il a également initié des grèves et des manifestations pacifiques en Algérie afin de bloquer la mise en œuvre des Accords d'Evian et l'exil des pieds-noirs (Algériens d'origine européenne). Ahmed Ben Bella, qui avait été arrêté en 1956 avec d'autres dirigeants du FLN, est devenu le premier président de l'Algérie.

À ce jour, la guerre a fourni un cadre stratégique important pour les penseurs de la contre-insurrection, tandis que l'utilisation de la torture par l'armée française a provoqué un débat moral et politique sur la légitimité et l'efficacité de ces méthodes. Ce débat est loin d'être réglé car la torture a été utilisée par les deux parties.

 

La guerre d'Algérie a été un événement fondateur dans l'histoire algérienne moderne. Il a laissé des cicatrices de longue date dans les sociétés françaises et algériennes et continue d'affecter certains segments de la société dans les deux pays. [Citation nécessaire] Ce n'est qu'en juin 1999, 37 ans après la fin du conflit, que l'Assemblée nationale française reconnu qu'une "guerre" avait eu lieu, [6] alors que le massacre de Paris de 1961 n'avait été reconnu par l'Etat français qu'en octobre 2001. Par ailleurs, le massacre d'Oran de 1962 par le FLN n'a pas encore été reconnu par l'état algérien. Les relations entre la France et l'Algérie sont encore profondément marquées par ce conflit et ses conséquences.

CONTEXTE: LA CONQUETE FRANÇAISE D'ALGÉRIE d'Algérie

CONTEXTE: LA CONQUÊTE FRANÇAISE D'ALGÉ  

Sous prétexte d'un affront à leur consul, les Français envahirent Alger en 1830 [7]. Dirigée par Marshall Bugeaud, qui devint le premier gouverneur général d'Algérie, la conquête fut violente, marquée par une politique de «terre brûlée» destinée à réduire le pouvoir du Dey; cela comprenait des massacres, des viols de masse et d'autres atrocités. [8] Applaudissant la méthode de Bugeaud, le penseur libéral Alexis de Tocqueville pourrait déclarer: «La guerre en Afrique est une science, tout le monde connaît ses règles et tout le monde peut les appliquer avec une certitude presque totale de succès. son pays doit s'étendre, se perfectionner et rendre tout le monde conscient de cette nouvelle science. "[8]

En 1834, l'Algérie est devenue une colonie militaire française et, en 1848, a été déclarée par la constitution de 1848 pour faire partie intégrante du territoire français et divisée en trois départements français (Alger, Oran et Constantine). Après la division de l'Algérie en départements français, de nombreux Français et d'autres Européens (espagnols, italiens, maltais et autres) ont commencé à s'installer en Algérie

Sous le Second Empire (1852-1871), le Code de l'indigénat fut mis en place par le Sénatus-consulte du 14 juillet 1865. Il permettait aux musulmans de demander la pleine citoyenneté française, mesure que peu d'entre eux ont prise depuis. il s'agissait de renoncer au droit d'être régi par la charia en matière personnelle et était considéré comme une sorte d'apostasie. Son premier article stipulait: Le musulman indigène est français; Cependant, il continuera à être soumis à la loi musulmane. Il peut être admis à l'armée de terre et à la marine (armée de mer). Il peut être appelé à des fonctions et à un emploi civil en Algérie. Il peut, à sa demande, être admis à jouir des droits d'un citoyen français; dans ce cas, il est soumis aux lois politiques et civiles de la France. (pour l'original français, voir ci-dessous) [9]

Cependant, jusqu'en 1870, moins de 200 demandes ont été enregistrées par les musulmans et 152 par les juifs algériens. [10] Le décret de 1865 est ensuite modifié par les décrets Crémieux de 1870 qui accordent la nationalité française aux juifs vivant dans l'un des trois départements algériens. En 1881, le Code de l'Indigénat officialise la discrimination en créant des peines spécifiques pour les indigènes et en organisant la saisie ou l'appropriation de leurs terres [10].                                                                                                                                                                                                                                                                                      

Après la Seconde Guerre mondiale, l'égalité des droits a été proclamée par l'Ordonnance du 7 mars 1944, confirmée par la loi Lamine Guèye du 7 mai 1946, qui a accordé la nationalité française à tous les sujets des territoires et des départements d'outre-mer. par la Constitution de 1946. La loi du 20 septembre 1947 accordait la nationalité française à tous les sujets algériens, qui n'étaient pas tenus de renoncer à leur statut personnel musulman [11]. L'Algérie était unique en France parce que, contrairement à toutes les possessions d'outre-mer acquises par la France au XIXe siècle, seule l'Algérie était considérée comme partie intégrante de la France de la même manière que l'Alaska et Hawaï distance du continent. Le nationalisme algérien

L'Algérie était unique en France parce que, contrairement à toutes les possessions d'outre-mer acquises par la France au XIXe siècle, seule l'Algérie était considérée comme partie intégrante de la France de la même manière que l'Alaska et Hawaï distance du continent. Le nationalisme algérien

Le nationalisme algérien

Les Algériens musulmans et européens ont pris part à la Première Guerre mondiale, combattant pour la France. Les musulmans algériens ont servi de tirailleurs (de tels régiments ont été créés dès 1842 [12]) et de spahis; et les colons français comme Zouaves ou Chasseurs d'Afrique. Avec 1918 proclamation des Quatorze points de Wilson, dont le cinquième point proclamé: « Un ajustement libre, ouvert d'esprit, et tout à fait impartiale de toutes les revendications coloniales, fondée sur une stricte observance du principe que, pour déterminer toutes ces questions de souveraineté les intérêts des les populations concernées doivent avoir un poids égal avec les demandes équitables du gouvernement dont le titre est à déterminer », certains oulémas algériens intellectuels surnommés a commencé à nourrir le désir d'indépendance ou, au moins, l'autonomie et l'autonomie.

Dans ce contexte, un petit-fils d'Abd el-Kadir a été le fer de lance de la résistance contre les Français dans la première moitié du XXe siècle. Il était membre du comité directeur du Parti communiste français (PCF)). En 1926, il fonde le parti Étoile Nord-Africaine, auquel Messali Hadj, également membre du PCF et de son syndicat affilié, la CGTU, adhère l'année suivante.

L'étoile nord-africaine s'est détachée du PCF en 1928, avant d'être dissoute en 1929 à la demande de Paris. En dépit du mécontentement croissant de la population algérienne, la Troisième République (1871-1940) a reconnu certaines revendications et le Front populaire a initié la proposition Blum-Viollette en 1936 qui devait éclairer le Code indigène en donnant la citoyenneté française à un petit nombre de musulmans. . Les pieds-noirs (Algériens d'origine européenne), cependant, ont violemment manifesté contre elle; Le parti nord-africain s'y est opposé; ceux-ci ont conduit à l'abandon du projet. Le parti indépendant a été dissous en 1937 et ses dirigeants ont été accusés de reconstitution illégale d'une ligue dissoute, menant à la fondation en 1937 par Messali Hadj du Parti du peuple algérien (PPA), qui, à cette époque, ne a adopté une indépendance totale, mais seulement une autonomie étendue. Ce nouveau parti fut de nouveau dissous en 1939. Sous Vichy, l'Etat français tenta d'abroger le décret Crémieux en Afin de supprimer la citoyenneté française des Juifs, la mesure n'a jamais été appliquée.

D'autre part, le leader indépendant Ferhat Abbas a fondé l'Union populaire algérienne en 1938, tout en écrivant en 1943 le manifeste du peuple algérien (Manifeste du peuple algérien). Arrêté après le massacre de Sétif du 8 mai 1945, au cours duquel l'armée française et les foules du Pied Noir ont tué environ 6 000 Algériens [13], Abbas fonda l'Union Démocratique du Manifeste Algérien (UDMA) en 1946 et fut élu député. Fondé en 1954, le Front de libération nationale (FLN) succédait au Parti populaire algérien (PPA) de Messali Hadj, tandis que ses dirigeants créaient une aile armée, l'Armée de libération nationale, pour mener une lutte armée contre l'autorité française. CHRONOLOGIE DE GUERRE

CHRONOLOGIE DE GUERRE                                                                                                                                                                                                                                                                  Début des hostilités                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ​​​​​​​ 

Aux premières heures du 1er novembre 1954, les maquisards (guérilleros) du FLN, comme les appelaient les Français, lancèrent des attaques dans diverses régions d'Algérie contre des cibles militaires et civiles dans ce qui devint la Toussaint Rouge ( Jour rouge de la Toussaint). Ils ont également attaqué de nombreux civils français, tuant plusieurs personnes. Du Caire, le FLN a diffusé une proclamation appelant les musulmans en Algérie à se joindre à une lutte nationale pour "la restauration de l'Etat algérien - souverain, démocratique et social - dans le cadre des principes de l'Islam. " C'est la réaction du premier ministre XXI plaza senayan Pierre Mendès France (Parti radical-socialiste) qui, quelques mois auparavant, avait achevé la liquidation de l'empire des tétées en Indochine, qui donna le ton à la politique française pendant cinq ans. il a déclaré à l'Assemblée nationale: "On ne fait pas de compromis quand il s'agit de défendre la paix intérieure de la nation, l'unité et l'intégrité de la République. Les départements algériens font partie de la République française. Ils sont français depuis longtemps, et ils sont irrévocablement français ... Entre eux et la France métropolitaine il ne peut y avoir de sécession imaginable. "D'abord, et malgré le massacre de Sétif du 8 mai 1945, et la pro-Indépendance Alors que Messali Hadj s'était radicalisé en formant le FLN, Ferhat Abbas a maintenu une stratégie électorale plus modérée: moins de 500 fellaghas (combattants pro-Indépendance) pourraient être compté au début du conflit. [14] La population algérienne s'est radicalisée en particulier à cause des attaques terroristes Main Rouge (Main Rouge). [14] Ce groupe terroriste a mené des actions anticolonialistes dans toute la région du Maghreb (Maroc , Tunisie et Algérie), tuant, par exemple, l'activiste tunisien Farhat Hached en 1952.

Après l'effondrement du MTLD, le nationaliste vétéran Messali Hadj forma le Mouvement National Algérien (MNA) de gauche, qui prônait une politique de révolution violente et d'indépendance totale similaire à celle du FLN, mais qui visait à concurrencer cette organisation. L'Armée de Libération Nationale (ALN), l'aile militaire du FLN, a par la suite anéanti l'opération de guérilla du MNA en Algérie, et le mouvement de Messali Hadj a perdu son peu d'influence. Cependant, le MNA a conservé le soutien de nombreux travailleurs algériens en France à travers l'Union Syndicale des Travailleurs Algériens (l'Union des Travailleurs Algériens). Le FLN a également mis en place une organisation forte en France pour s'opposer au MNA. Les «guerres de café», qui ont fait près de 5 000 morts, ont été menées en France entre les deux groupes rebelles tout au long des années de la guerre d'Indépendance.

Sur le front politique, le FLN a œuvré pour persuader - et contraindre - les masses algériennes à soutenir les objectifs du mouvement indépendantiste à travers des contributions. Les syndicats, les associations professionnelles et les organisations d'étudiants et de femmes influencés par le FLN ont été créés pour diriger l'opinion dans divers segments de la population, mais là aussi la coercition violente a été largement utilisée. Frantz Fanon, un psychiatre de la Martinique qui est devenu le principal théoricien politique du FLN, a fourni une justification intellectuelle sophistiquée pour l'utilisation de la violence dans la réalisation de la libération nationale. [15] Au Caire, Ahmed Ben Bella a ordonné la liquidation d'interlocuteurs potentiels valables, ces représentants indépendants de la communauté musulmane acceptable pour les Français à travers lesquels un compromis ou des réformes au sein de le système pourrait être atteint.

Alors que la campagne d'influence et de terreur du FLN se propageait à travers la campagne, de nombreux fermiers européens de l'intérieur (appelés Pieds-Noirs) ont vendu leurs propriétés et se sont réfugiés à Alger et dans d'autres villes algériennes. Après une série de massacres sanglants et alambiqués par des Algériens musulmans dans plusieurs villes, les Français Pieds-Noirs et la population urbaine française ont commencé à exiger que le gouvernement français s'engage dans des contre-mesures plus sévères, y compris la proclamation de l'état d'urgence, la punition pour les crimes politiques, la dénonciation de tous les séparatistes et, plus inquiétant encore, l'appel à des opérations de représailles de la part de la police, de l'armée et des forces paramilitaires. Des unités de vigilance coloniale, dont les activités non autorisées ont été menées avec la coopération passive des autorités policières, ont mené des ratonnades (littéralement, chasse au rat, terme raciste dénigrant les algériens musulmans) contre des membres présumés du FLN de la communauté musulmane.

Après le massacre de Philippeville                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

Le FLN a adopté des tactiques similaires à celles des groupes nationalistes en Asie, et les Français n'ont pas réalisé la gravité du défi auquel ils ont été confrontés jusqu'en 1955, lorsque le FLN s'est déplacé dans les zones urbanisées. "Un important tournant dans la guerre d'Indépendance fut le massacre de civils Pieds-Noirs par le FLN près de la ville de Philippeville (aujourd'hui Skikda) en août 1955. Avant cette opération, la politique du FLN devait attaquer uniquement les militaires et les gouvernements. Le commandant de la wilaya / région de Constantine a cependant décidé qu'une escalade drastique était nécessaire: l'assassinat par le FLN et ses partisans de 123 personnes, dont 71 Français [16], y compris de vieilles femmes et des bébés, a choqué Jacques Soustelle. Selon le FLN et le Times, 12 000 Algériens ont été massacrés par les forces armées et la police, ainsi que par des gangs de Pieds-Noirs [17]. la répression était un première cause du ralliement de la population algérienne au FLN. [16] Après Philippeville, Soustelle a déclaré des mesures plus sévères et une guerre totale a commencé. En 1956, des manifestations d'Algériens français forcèrent le gouvernement français à abolir une idée de réforme.

Le successeur de Soustelle, le gouverneur général Lacoste, un socialiste, a aboli l'Assemblée algérienne. Lacoste voyait l'assemblée, dominée par des pieds-noirs, comme entravant le travail de son administration, et il entreprit le décret d'Algérie. Il était favorable à l'intensification des opérations militaires françaises et accordait à l'armée des pouvoirs policiers exceptionnels - une concession de légalité douteuse en droit français - pour faire face à la montée de la violence politique. En même temps, Lacoste a proposé une nouvelle structure administrative qui donnerait à l'Algérie une certaine autonomie et un gouvernement décentralisé. Tout en restant une partie intégrante de la France, l'Algérie devait être divisée en cinq districts, dont chacun aurait une assemblée territoriale élue à partir d'une seule liste de candidats. Les députés représentant les soulèvements algériens ont pu retarder jusqu'en 1958 le passage de la mesure par l'Assemblée nationale de France.

En août / septembre 1956, la direction interne du FLN s'est réunie pour organiser un organe officiel d'élaboration des politiques afin de synchroniser les activités politiques et militaires du mouvement. La plus haute autorité du FLN a été confiée au Conseil national de la révolution algérienne (CNRA), composé de trente-quatre membres, au sein duquel le Comité de coordination et d'exécution Exécution, CCE) a formé l'exécutif. Les externes, y compris Ben Bella, savaient que la conférence avait lieu, mais par hasard ou de la conception de la part des internes ont été incapables d'y assister. Pendant ce temps, en octobre 1956, l'armée de l'air française interceptait un DC-3 marocain qui se rendait à Tunis, transportant Ahmed Ben Bella, Mohamed Boudiaf, Mohamed Khider et Hocine Aït Ahmed, et l'avait forcé à atterrir à Alger. Lacoste a fait arrêter et emprisonner les dirigeants politiques extérieurs du FLN pour la durée de la guerre. Cette action a provoqué le durcissement des leaders rebelles restants leur position.

La France a adopté une attitude plus ouvertement hostile à l'égard de l'aide matérielle et politique du FLN au président égyptien Gamal Abdel Nasser, qui, selon certains analystes français, était l'élément le plus important pour soutenir la poursuite de l'activité rebelle en Algérie. Cette attitude contribua à persuader la France de participer à la tentative des Britanniques, en novembre 1956, de s'emparer du canal de Suez pendant la crise de Suez.

En 1957, le soutien au FLN s'est affaibli à mesure que la brèche entre les parties internes et externes s'est élargie. Pour stopper la dérive, le FLN a élargi son comité exécutif à Abbas, ainsi qu'à des dirigeants politiques emprisonnés tels que Ben Bella. Il a également convaincu les membres communistes et arabes des Nations Unies (ONU) d'exercer une pression diplomatique sur le gouvernement français pour négocier un cessez-le-feu.

Écrivain, philosophe et dramaturge, Albert Camus, originaire d'Alger, souvent associé à l'existentialisme, tenta en vain de persuader les deux parties de laisser au moins des civils, rédigeant des éditoriaux contre l'usage de la torture dans le journal Combat.                                                                                                                                                                               

Le FLN le considérait comme un imbécile, et certains Pied-Noirs le considéraient comme un traître. Néanmoins, dans son discours quand il a reçu le prix Nobel de littérature à Oslo, Camus a déclaré que face à un choix radical, il soutiendrait finalement sa communauté. Cette déclaration lui a fait perdre son statut parmi les intellectuels de gauche; quand il est mort en 1960 dans un accident de voiture, la thèse officielle d'un accident ordinaire (un cas rapide et ouvert) a laissé plus de quelques observateurs douteux. Sa veuve a prétendu que Camus, quoique discret, était en fait un ardent défenseur de l'Algérie française dans les dernières années de sa vie.                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Bataille d'Alger

Afin d'attirer l'attention des Françaises et des Français sur leur lutte, le FLN a décidé de porter le conflit dans les villes et de lancer une grève générale nationale et de planter des bombes dans les lieux publics. La manifestation la plus notable de la nouvelle campagne urbaine fut la bataille d'Alger, qui débuta le 30 septembre 1956, lorsque trois femmes, dont Djamila Bouhired et Zohra Drif, mirent en même temps des bombes sur trois sites dont le bureau d'Air France. Le FLN a effectué en moyenne 800 fusillades et attentats à la bombe par mois jusqu'au printemps 1957, ce qui a entraîné de nombreuses victimes parmi les civils et a suscité une réaction écrasante de la part des autorités. La grève générale de 1957, qui devait coïncider avec le débat des Nations Unies sur l'Algérie et l'influencer, a été largement observée par les travailleurs et les entreprises musulmans. " citation requise

Le général Jacques Massu a été chargé d'utiliser toutes les méthodes jugées nécessaires pour rétablir l'ordre dans la ville et pour trouver et éliminer les terroristes. Utilisant des parachutistes, il a brisé la grève puis, au cours des mois suivants, a systématiquement détruit l'infrastructure du FLN à Alger. Mais le FLN avait réussi à montrer sa capacité à frapper au cœur de l'Algérie française et à se mobiliser et à imposer une réponse massive à ses revendications auprès des musulmans urbains. La publicité donnée aux méthodes brutales utilisées par l'armée pour gagner la bataille d'Alger, notamment le recours à la torture, un fort contrôle des mouvements et un couvre-feu appelé quadrillage et où toute autorité était militaire, créait un doute en France sur son rôle en Algérie . Ce doute a été fortement communiqué à la France par les sympathisants français à Alger qui ont soutenu l'idée de l'indépendance moralement, financièrement et matériellement. Ce qui avait été initialement conçu comme une simple "pacification" ou "opération d'ordre public" était devenu un véritable guerre coloniale pour bloquer l'influence de la guérilla et avait entraîné l'introduction de la torture

Guerre de guérilla                                                                                                                 De ses origines en 1954 comme maquisards en chiffon numérotés par centaines et armés d'un assortiment hétéroclite de fusils de chasse et d'armes légères françaises, allemandes et américaines abandonnées, le FLN avait évolué en 1957 pour devenir une force de combat disciplinée de 40 000. [citation nécessaire] Plus de 30 000 étaient organisés selon des lignes conventionnelles dans des unités extérieures qui étaient stationnées dans des sanctuaires marocains et tunisiens, où ils servaient principalement à détourner une partie de la main-d'œuvre française des principaux théâtres d'activités de guérilla pour éviter l'infiltration. Le poids des combats était supporté par les internes du wilayat; les estimations du nombre d'internes vont de 6000 à plus de 25 000. [citation nécessaire]

En 1956 et 1957, le FLN appliqua avec succès des tactiques de coup d'envoi, conformément à la théorie de la guérilla. Si une partie de cette somme visait des objectifs militaires, une part importante a été investie dans une campagne de terreur contre ceux qui, d'une manière ou d'une autre, étaient censés soutenir ou encourager l'autorité française. Cela a entraîné des actes de torture sadique et la violence la plus brutale contre tous, y compris les femmes et les enfants. Spécialisées dans les embuscades et les raids nocturnes et évitant tout contact direct avec la puissance de feu française, les forces internes ciblaient les patrouilles militaires, les campements militaires, les postes de police, les fermes coloniales, les mines et les usines, ainsi que les moyens de transport et de communication. Une fois l'engagement rompu, les guérilleros ont fusionné avec la population à la campagne, conformément aux théories de Mao. Les enlèvements étaient monnaie courante, de même que le meurtre rituel et la mutilation de civils [18] (voir la section sur la torture).

Bien que réussissant à créer une atmosphère de peur et d'incertitude au sein des deux communautés en Algérie, les tactiques coercitives des révolutionnaires suggéraient qu'elles n'avaient pas encore inspiré la majorité du peuple musulman à se révolter contre la domination coloniale française. Peu à peu, cependant, le FLN a pris le contrôle de certains secteurs de l'Aurès, de la Kabylie et d'autres régions montagneuses autour de Constantine et au sud d'Alger et d'Oran. Dans ces endroits, le FLN a mis en place une administration militaire simple mais efficace, bien que souvent temporaire, capable de collecter / extorquer des impôts et de la nourriture et de recruter de la main-d'œuvre. Mais il n'a jamais été capable de tenir de grandes positions fixes. Les Algériens de tout le pays ont également initié des organisations sociales, judiciaires et civiles souterraines, construisant progressivement leur propre état.

La perte de commandants sur le terrain compétents tant sur le champ de bataille que par des défections et des purges politiques a créé des difficultés pour le FLN. De plus, les luttes de pouvoir dans les premières années de la guerre divisent le leadership dans le wilayat, particulièrement dans les Aurès. Certains officiers ont créé leurs propres fiefs, utilisant des unités sous leur commandement pour régler de vieux comptes et engager des guerres privées contre des rivaux militaires au sein du FLN.                                                                                                                                                                                                                                                                                                     O Malgré les plaintes du commandement militaire à Alger, le gouvernement français hésitait pendant de nombreux mois à admettre que la situation algérienne était hors de contrôle et que ce qui était considéré officiellement comme une opération de pacification était devenu une guerre majeure. En 1956, la France avait engagé plus de 400 000 soldats en Algérie. Bien que les unités aériennes d'infanterie d'infanterie d'élite et la Légion étrangère fassent les frais des opérations de combat anti-insurrectionnelles offensives, environ 170 000 Algériens musulmans servaient également dans l'armée française régulière, la plupart d'entre eux étant des volontaires. La France a également envoyé des forces aériennes et navales au théâtre algérien, y compris des hélicoptères. En plus de servir d'ambulance et de transporteur de fret, les forces françaises ont utilisé l'hélicoptère pour la première fois dans un rôle d'attaque au sol afin de poursuivre et de détruire les unités de guérilla du FLN en fuite. L'armée américaine a ensuite utilisé les mêmes méthodes de combat par hélicoptère au Vietnam. Les Français ont également utilisé napalm, [20] qui a été représenté pour la première fois dans le film L'Ennemi intime de 2007 de Florent Emilio Siri [20] pérations françaises de contre-insurrection  

Opérations françaises de contre-insurrection                                                                                                                                                                                                                                  Malgré les plaintes du commandement militaire à Alger, le gouvernement français hésitait pendant de nombreux mois à admettre que la situation algérienne était hors de contrôle et que ce qui était considéré officiellement comme une opération de pacification était devenu une guerre majeure. En 1956, la France avait engagé plus de 400 000 soldats en Algérie. Bien que les unités aériennes d'infanterie d'infanterie d'élite et la Légion étrangère fassent les frais des opérations de combat anti-insurrectionnelles offensives, environ 170 000 Algériens musulmans servaient également dans l'armée française régulière, la plupart d'entre eux étant des volontaires. La France a également envoyé des forces aériennes et navales au théâtre algérien, y compris des hélicoptères. En plus de servir d'ambulance et de transporteur de fret, les forces françaises ont utilisé l'hélicoptère pour la première fois dans un rôle d'attaque au sol afin de poursuivre et de détruire les unités de guérilla du FLN en fuite. L'armée américaine a ensuite utilisé les mêmes méthodes de combat par hélicoptère au Vietnam. Les Français ont également utilisé napalm, [20] qui a été représenté pour la première fois dans le film L'Ennemi intime de 2007 de Florent Emilio Siri [20]

L'armée française reprit un rôle important dans l'administration locale algérienne à travers la section administrative spéciale (SAS), créée en 1955. La mission du SAS était d'établir le contact avec la population musulmane et d'affaiblir l'influence nationaliste dans les zones rurales en affirmant "Présence française" là-bas. Les officiers de SAS, appelés képis bleus (chapeaux bleus), ont également recruté et formé des bandes d'irréguliers musulmans loyaux, connus sous le nom de harkis. Armés de fusils et utilisant des tactiques de guérilla semblables à celles du FLN, les harkis, qui comptaient finalement plus de 180 000 volontaires, plus que les effectifs du FLN [21], étaient un instrument idéal de la guerre anti-insurrectionnelle.

Les Harkis étaient principalement utilisés dans des formations conventionnelles, soit dans des unités entièrement algériennes commandées par des officiers français, soit dans des unités mixtes. D'autres utilisations comprenaient des unités de peloton ou de plus petite taille, attachées aux bataillons français, de la même manière que les Kit Carson Scouts des États-Unis au Vietnam. Une troisième utilisation était un rôle de collecte de renseignements, certains ayant rapporté des pseudo-opérations mineures à l'appui de leur collecte de renseignements [22]. Selon l'expert militaire américain Lawrence E. Cline, toutefois: "L'ampleur de ces pseudo-opérations semble avoir été très limitée à la fois dans le temps et dans la portée ... L'utilisation la plus répandue des opérations de pseudo-type a eu lieu lors de la bataille d'Alger. "en 1957. Le principal employeur français d'agents secrets à Alger était le cinquième bureau, la branche de guerre psychologique." Le Cinquième Bureau "a largement utilisé des membres du FLN" tournés ", un de ces réseaux étant dirigé par le Capitaine Paul-Alain Leger du 10ème Paras." Persuadé "de travailler pour les forces françaises incluses par l'usage de la torture et menaces contre leur famille; Ces agents "se sont mêlés aux cadres du FLN Ils ont planté des faux documents incriminés, répandu de fausses rumeurs de trahison et fomenté la méfiance ... Alors qu'une frénésie de coupure et d'éventration a éclaté parmi les cadres confus et suspects du FLN, nationalistes massacrés nationalistes d'avril à Septembre 1957 et a fait le travail de la France pour elle. "[23] Mais ce type d'opération impliquait des agents individuels plutôt que des unités secrètes organisées.

Une unité de pseudo-guérilla organisée, cependant, a été créée en décembre 1956 par l'agence de renseignement française DST. L'Organisation de la Résistance algérienne française (ORAF), un groupe de contre-terroristes avait pour mission de mener des attaques terroristes sous fausse bannière dans le but d'annuler tout espoir de compromis politique [24].

Mais il semblait que, comme en Indochine, «les Français se concentraient sur le développement de groupes de guérilla indigènes qui se battaient contre le FLN», dont l'un combattait dans le sud de l'Atlas, équipé par l'armée française [25]. Le FLN a également utilisé des stratégies de pseudo-guérilla contre l'armée française à une occasion, avec Force K, un groupe de 1000 Algériens qui se sont portés volontaires pour servir dans Force K en tant que guérilleros pour les Français. Mais la plupart de ces membres étaient soit déjà membres du FLN, soit tournés par le FLN, une fois enrôlés. Les cadavres des prétendus membres du FLN montrés par l'unité étaient en fait ceux des dissidents et des membres d'autres groupes algériens tués par le FLN. L'armée française a finalement découvert la ruse de la guerre et a tenté de traquer les membres de la Force K. Cependant, quelque 600 ont réussi à s'échapper et à rejoindre le FLN avec des armes et de l'équipement. [26]

Fin 1957, le général Raoul Salan, commandant l'armée française en Algérie, institua un système de quadrillage (surveillance en quadrillage), divisant le pays en secteurs, chacun en garnison permanente par des troupes chargées de réprimer les opérations rebelles dans leur territoire assigné. Les méthodes de Salan ont fortement réduit les cas de terrorisme du FLN mais ont immobilisé un grand nombre de troupes en défense statique. Salan a également construit un système de barrières fortement surveillées pour limiter l'infiltration de la Tunisie et du Maroc. La plus connue d'entre elles était la ligne Morice (du nom du ministre français de la Défense, André Morice), qui consistait en une clôture électrifiée, des barbelés et des mines sur un tronçon de 320 kilomètres de la frontière tunisienne. Le commandement militaire français appliquait impitoyablement le principe de la responsabilité collective aux villages soupçonnés d'abriter, de fournir ou de coopérer de quelque manière que ce soit avec les guérilleros. Les villages qui ne pouvaient pas être atteints par les unités mobiles étaient soumis à bombardement. Les guérilleros du FLN qui ont fui vers des grottes ou d'autres cachettes isolées ont été traqués et traqués. Dans un épisode, les guérilleros du FLN, qui refusaient de se rendre et de se retirer d'un complexe de grottes, furent pris en charge par les troupes des Pionniers de la Légion étrangère qui, dépourvus de lance-flammes ou d'explosifs, ont simplement muré chaque grotte. 27]

Estimant qu'il est impossible de contrôler toutes les fermes et villages isolés d'Algérie, le gouvernement français a également lancé un programme visant à concentrer de larges portions de la population rurale, y compris des villages entiers, dans des camps sous surveillance militaire pour les empêcher d'aider les rebelles. Au cours des trois années (1957-60) au cours desquelles le programme de regroupement a été suivi, plus de 2 millions d'Algériens [28] ont été retirés de leurs villages, principalement dans les zones montagneuses, et réinstallés dans les plaines, où beaucoup ont trouvé impossible de rétablir leurs situations économiques ou sociales habituelles. Les conditions de vie dans les villages fortifiés étaient mauvaises. Des centaines de villages vides ont été dévastés [la citation nécessaire] et dans des centaines d'autres, les vergers et les terres cultivées non brûlés auparavant par les troupes françaises sont allés semer par manque de soin. Ces transferts de population ont efficacement empêché les guérilleros du FLN d'utiliser des villages reculés, qui les avaient utilisés comme source de rations et de main-d'œuvre, mais aussi un ressentiment important de la part des villageois déplacés. Les effets sociaux et économiques perturbateurs de cette délocalisation massive ont continué à se faire sentir dans une génération plus tard.

L'armée française a déplacé ses tactiques à la fin de 1958, passant de la dépendance au quadrillage à l'utilisation de forces mobiles déployées lors de missions massives de recherche et de destruction contre les bastions du FLN. Au cours de la prochaine année, le successeur de Salan, le général Maurice Challe, semble avoir réprimé la résistance rebelle majeure. Mais les développements politiques avaient déjà dépassé les succès de l'armée française.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Chute de la Quatrième République                                                                                         Les crises ministérielles récurrentes ont attiré l'attention sur l'instabilité inhérente de la IVe République et ont accru les craintes de l'armée et des pieds-noirs que la politique de parti minait la sécurité de l'Algérie. Les commandants de l'armée se plaignaient de ce qu'ils considéraient comme des initiatives politiques inadéquates et incompétentes du gouvernement à l'appui des efforts militaires visant à mettre fin à la rébellion. Le sentiment était répandu qu'une autre débâcle comme celle de l'Indochine en 1954 était en train de se produire et que le gouvernement ordonnerait un autre retrait précipité et sacrifierait l'honneur français à l'opportunisme politique. Beaucoup ont vu en de Gaulle, qui n'avait pas tenu de poste depuis 1946, le seul personnage public capable de rallier la nation et de donner des directives au gouvernement français.

Après sa tournée en tant que gouverneur général, Soustelle était rentré en France pour organiser le soutien au retour au pouvoir de de Gaulle, tout en conservant des liens étroits avec l'armée et les pieds-noirs. Au début de 1958, il avait organisé un coup d'État, réunissant des officiers dissidents de l'armée et des pieds-noirs avec des sympathisants gaullistes. Une junte de l'armée sous le général Massu s'empare du pouvoir à Alger dans la nuit du 13 mai, connue ensuite sous le nom de crise de mai 1958. Le général Salan prit la tête d'un comité de salut public formé pour remplacer l'autorité civile et pressa la junte de nommer le président français René Coty à la tête d'un gouvernement d'unité nationale investi de pouvoirs extraordinaires pour empêcher «l'abandon de l'Algérie». " Le 24 mai, des parachutistes français du corps algérien ont débarqué en Corse, menant l'île française dans une opération sans effusion de sang, l'opération Corse. Par la suite, des préparatifs ont été faits en Algérie pour l'opération Résurrection, qui avait pour objectifs la prise de Paris et le retrait du gouvernement français.

La résurrection devait être mise en œuvre si l'un des trois scénarios se produisait: si de Gaulle n'était pas approuvé comme chef de la France par le parlement; si de Gaulle demandait une assistance militaire pour prendre le pouvoir; ou si les forces communistes semblaient vouloir prendre le pouvoir en France. De Gaulle a été approuvé par le parlement français le 29 mai, par 329 voix contre 224, 15 heures avant le lancement prévu de l'opération Résurrection. Cela indiquait que la Quatrième République en 1958 n'avait plus de soutien de l'armée française en Algérie et était à sa merci même en matière de politique civile. Ce changement décisif de l'équilibre des pouvoirs dans les relations civilo-militaires en France en 1958 et la menace de la force constituèrent le principal facteur immédiat du retour au pouvoir de de Gaulle en France.

De nombreuses personnes, quelle que soit leur nationalité, ont salué le retour au pouvoir de De Gaulle en tant que percée nécessaire pour mettre fin aux hostilités. Lors de son voyage en Algérie le 4 juin, de Gaulle a fait un appel émotionnel ambigu et large à tous les habitants en déclarant: «Je vous ai compris». De Gaulle a soulevé les espoirs du pied-noir et de l'armée professionnelle, mécontents de l'indécision des gouvernements précédents, avec son exclamation de «Vive l'Algérie française» pour encourager les foules à Mostaganem. En même temps, il propose des réformes économiques, sociales et politiques pour améliorer la situation des musulmans. Néanmoins, de Gaulle a admis plus tard avoir nourri un profond pessimisme sur l'issue de la situation algérienne même alors. En attendant, il cherchait une «troisième force» parmi la population algérienne, non contaminée par le FLN ou les «ultras» (extrémistes du côlon) à travers lesquels une solution pourrait être trouvée.

De Gaulle nomma immédiatement un comité chargé de rédiger une nouvelle constitution pour la cinquième République française, qui serait déclarée au début de l'année prochaine, à laquelle l'Algérie serait associée mais dont elle ne ferait pas partie intégrante. Tous les musulmans, y compris les femmes, ont été inscrits pour la première fois sur les listes électorales pour participer à un référendum sur la nouvelle constitution en septembre 1958.

L'initiative de De Gaulle menaçait le FLN dans la perspective de perdre le soutien du nombre croissant de musulmans, qui en avaient assez de la guerre et n'avaient jamais été plus que tièdes dans leur engagement pour une Algérie totalement indépendante. Le FLN a mis en place le Gouvernement Provisoire de la République Algérienne (GPRA), un gouvernement en exil dirigé par Abbas et basé à Tunis. Avant le référendum, Abbas a fait pression pour un soutien international au GPRA, qui a été rapidement reconnu par le Maroc, la Tunisie, plusieurs autres pays arabes, la Chine et un certain nombre d'Etats africains et autres asiatiques, mais pas par l'Union soviétique.

Les commandos d'ALN ont commis de nombreux actes de sabotage en France en août et le FLN a mené une campagne de terreur désespérée en Algérie pour intimider les musulmans en boycottant le référendum. Malgré les menaces de représailles, 80% de l'électorat musulman s'est révélé pour voter en septembre, [la citation nécessaire] et de ces 96 pour cent ont approuvé la constitution. [la citation nécessaire] En février 1959, de Gaulle a été élu président de la nouvelle cinquième république. Il s'est rendu à Constantine en octobre pour annoncer un programme pour mettre fin à la guerre et créer une Algérie étroitement liée à la France. L'appel de De Gaulle aux dirigeants rebelles à mettre fin aux hostilités et à participer aux élections a rencontré un refus catégorique. "Le problème du cessez-le-feu en Algérie n'est pas simplement un problème militaire", a déclaré Abbas du GPRA. "C'est essentiellement politique, et la négociation doit couvrir toute la question de l'Algérie". Les discussions secrètes en cours ont été rompues.

In 1958–59 the French army had won military control in Algeria and was the closest it would be to victory. In late July 1959, during Operation Jumelles Colonel Bigeard, whose elite paratrooper unit fought at Dien Bien Phu in 1954, told journalist Jean Lartéguy (source):                                                                                                                                                                  «Nous ne faisons pas la guerre pour nous-mêmes, nous ne faisons pas une guerre colonialiste, Bigeard ne porte pas de chemise (il montre son uniforme ouvert) comme mes officiers, nous combattons ici même pour eux, pour l'évolution, pour voir l'évolution de ces gens et cette guerre sont pour eux, nous défendons leur liberté comme nous défendons, à mon avis, la liberté de l'Occident, nous sommes ici des ambassadeurs, des Croisés, qui sommes encore en train de parler et de pouvoir pour parler. " Colonel Bigeard (juillet 1959)

Pendant cette période en France, cependant, l'opposition au conflit grandissait parmi de nombreux segments de la population, notamment les gauchistes, avec le Parti communiste français, alors l'une des forces politiques les plus fortes du pays, qui soutenait la révolution algérienne. Des milliers de parents de conscrits et de soldats de réserve ont subi des pertes et des souffrances; Les révélations de torture et la brutalité aveugle que l'armée a visités sur la population musulmane ont provoqué une répulsion généralisée, et une importante circonscription a soutenu le principe de la libération nationale. La pression internationale a également été construite sur la France pour accorder l'indépendance de l'Algérie.

Chaque année depuis 1955, l'Assemblée générale des Nations Unies a examiné la question algérienne et la position du FLN gagne du terrain. L'intransigeance apparente de la France dans le règlement d'une guerre coloniale qui a immobilisé la moitié de la main-d'œuvre de ses forces armées était également une source de préoccupation pour ses alliés de l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord. Dans une déclaration du 16 septembre 1959, de Gaulle renversa radicalement sa position et prononça les mots «autodétermination» comme la troisième solution préférée [2], qu'il envisageait comme conduisant à la règle de la majorité dans une Algérie formellement associée à la France. A Tunis, Abbas a reconnu que la déclaration de De Gaulle pourrait être acceptée comme base de règlement, mais le gouvernement français a refusé de reconnaître le GPRA en tant que représentant de la communauté musulmane algérienne.

La semaine des barricades                                                                                                                                                                                                                                                                   Convaincus que de Gaulle les avait trahis, certaines unités de volontaires européens (Unités Territoriales) à Alger dirigées par les dirigeants étudiants Pierre Lagaillarde et Jean-Jacques Susini, le caféier Joseph Ortiz et l'avocat Jean-Baptiste Biaggi ont organisé une insurrection dans la capitale algérienne. le 24 janvier 1960, et connu en France sous le nom de La semaine des barricades («la semaine des barricades»). Les ultras croyaient à tort qu'ils seraient soutenus par le général Massu. L'ordre d'insurrection a été donné par le colonel Jean Garde du Cinquième Bureau. Tandis que l'armée, la police et les sympathisants se tenaient à ses côtés, des piétons civils jetaient des barricades dans les rues et s'emparaient des bâtiments gouvernementaux. Le général Maurice Challe, responsable de l'armée en Algérie, déclare Alger assiégé mais interdit aux troupes de tirer sur les insurgés. Néanmoins, 20 émeutiers ont été tués lors d'un tir sur le boulevard Laferrière. Huit mandats d'arrêt ont été émis à Paris contre les initiateurs de l'insurrection. Jean-Marie Le Pen, un membre du parlement, qui a demandé que les barricades soient étendues à Paris, et le théoricien Georges Sauge ont ensuite été placés en détention. [29]  

A Paris, le 29 janvier 1960, de Gaulle appelle l'armée à rester loyale et rallie le soutien populaire à sa politique algérienne dans une allocution télévisée:                                                                                                                                         j'ai pris, au nom de la France, la décision suivante: les Algériens auront le libre choix de leur destin. Quand, d'une manière ou d'une autre - par le cessez-le-feu ou par l'écrasement complet des rebelles - nous aurons mis fin aux combats, quand, après une période prolongée d'apaisement, la population aura pris conscience des enjeux et, grâce à Nous avons réalisé les progrès nécessaires dans les domaines politique, économique, social, éducatif et autres. Ensuite, ce seront les Algériens qui nous diront ce qu'ils veulent être ... Votre français d'Algérie, comment pouvez-vous écouter les menteurs et les conspirateurs qui vous le disent, si vous accordez le libre choix aux Algériens, la France et de Gaulle veut t'abandonner, renoncer à l'Algérie et te livrer à la rébellion? ... Je dis à tous nos soldats: ta mission ne comporte ni équivoque ni interprétation. Il faut liquider les forces rebelles, qui veulent chasser la France de l'Algérie et imposer à ce pays sa dictature de la misère et de la stérilité ... Enfin, je m'adresse à la France. Bon, eh bien, mon cher et vieux pays, nous voilà face ensemble, une fois de plus, une épreuve sérieuse. En vertu du mandat que le peuple m'a donné et de la légitimité nationale, que j'ai incarné depuis 20 ans, je demande à tout le monde de me soutenir quoi qu'il arrive. [30]

La majeure partie de l'armée écouta son appel et le siège d'Alger se termina le 1er février avec la cession de Lagaillarde au commandement de l'armée française en Algérie par le général Challe. La perte de nombreux dirigeants ultra emprisonnés ou transférés dans d'autres régions n'a pas découragé les militants français en Algérie. Envoyé en prison à Paris puis libéré, Lagaillarde s'enfuit en Espagne. Là, avec un autre officier de l'armée française, Raoul Salan, qui était entré clandestinement, et avec Jean-Jacques Susini, il créa l'Organisation de l'armée secrète (OEA) le 3 décembre 1960, dans le but de -la lutte pour l'Algérie française. Fortement organisée et bien armée, l'OEA a intensifié ses activités terroristes, dirigées à la fois contre les Algériens et contre les citoyens français pro-gouvernementaux, au fur et à mesure que progressait le processus de règlement négocié de la guerre et de l'autodétermination. A la rébellion du FLN contre la France se sont ajoutées des guerres civiles entre extrémistes dans les deux communautés et entre les ultras et le gouvernement français en Algérie

En plus de Pierre Lagaillarde, Jean-Baptiste Biaggi a également été emprisonné, tandis qu'Alain de Sérigny a été arrêté et que la FNF de Joseph Ortiz a été dissoute, ainsi que le MP13 du général Lionel Chassin. De Gaulle a également modifié le gouvernement, à l'exception de Jacques Soustelle, jugé trop pro-français en Algérie, et en accordant le ministre de l'Information à Louis Terrenoire, qui a démissionné de RTF. Pierre Messmer, qui avait été membre de la Légion étrangère, fut nommé ministre de la Défense et dissout le cinquième bureau, la branche de la guerre psychologique, qui avait ordonné la rébellion. Ces unités avaient théorisé les principes d'une guerre contre-révolutionnaire, y compris l'utilisation de la torture. Pendant la guerre d'Indochine (1947-1954), des officiers comme Roger Trinquier et Lionel-Max Chassin s'inspirent de la doctrine stratégique de Mao Zedong et acquièrent des connaissances pour convaincre la population de soutenir la lutte. Le cinquième bureau était organisé par Jean Ousset, représentant français de l'Opus Dei, sous l'ordre de Secrétaire général permanent de la Défense nationale (SGPDN) Geoffroy Chodron de Courcel. [29] Les officiers ont été initialement formés au Centre d'instruction et de préparation à la guérilla (Arzew). Jacques Chaban-Delmas a ajouté à cela le Centre d'entraînement à la guerre subversive Jeanne-d'Arc (Centre de formation à la guerre subversive Jeanne-d'Arc) à Philippeville, en Algérie, dirigé par le colonel Marcel Bigeard. Selon le réseau Voltaire, le catholique Cathy Sauge y animait des conférences, et on pouvait lire sur les murs du centre la maxime suivante: «Cette armée doit être fanatique, mépriser le luxe, animée par l'esprit des croisades» [ 31] Pierre Messmer a donc dissous des structures qui s'étaient tournées contre de Gaulle, laissant la «guerre révolutionnaire» à la responsabilité exclusive du général gaulliste André Beaufre. [29]

Le soulèvement des officiers de l'armée française peut être compris comme suit; certains officiers, notamment du corps des parachutistes, se sont sentis trahis par le gouvernement pour la deuxième fois après l'Indochine (1947-1954). Sous certains aspects, la garnison de Dien Bien Phu a été sacrifiée sans aucun soutien métropolitain, l'ordre a été donné au commandant général de Castries de «laisser l'affaire mourir de lui-même, dans la sérénité» («laissez mourir l'affaire de elle même en sérénité» "[32]).

L'opposition du syndicat des étudiants du MNEF à la participation des conscrits à la guerre conduisit à une sécession en mai 1960, avec la création de la Fédération des étudiants nationalistes (FEN, Fédération des étudiants nationalistes) autour de Dominique Venner, ancien membre de Jeune Nation et de MP-13, François d'Orcival et Alain de Benoist, qui théoriseraient dans les années 1980 le mouvement «New Right». Le FEN a ensuite publié le Manifeste de la classe 60.

Un Front national pour l'Algérie française (FNAF) a été créé en juin 1960 à Paris autour de l'ancien secrétaire de De Gaulle, Jacques Soustelle Claude Dumont, Georges Sauge, Yvon Chautard, Jean-Louis Tixier-Vignancour (qui se présenterait comme candidat d'extrême droite à l'élection présidentielle de 1965), Jacques Isorni, Victor Barthélemy, François Brigneau et Jean-Marie Le Pen. Une autre ultra-rébellion eut lieu en décembre 1960, ce qui conduisit de Gaulle à dissoudre la FNAF. Après la publication du Manifeste des 121 contre l'usage de la torture et de la guerre [33], les adversaires de la guerre ont créé le Rassemblement de la gauche démocratique, qui comprenait la section française de l'Internationale ouvrière. Parti socialiste (SFIO), Parti radical-socialiste, Syndicat Force ouvrière (FO), Syndicat français des Travailleurs Chrétiens, Syndicat FEN, etc., qui soutenait de Gaulle contre les ultras

Rôle des femmes                                                                                                                                                        

Les femmes ont rempli un certain nombre de fonctions différentes pendant la guerre d'Algérie. La majorité des femmes musulmanes qui sont devenues des participantes actives l'ont fait du côté du Front de libération nationale (FLN). Les Français comprenaient des femmes, musulmanes et françaises, dans leur effort de guerre, mais elles n'étaient pas aussi pleinement intégrées et n'avaient pas la même charge de tâches que leurs soeurs algériennes. Le nombre total de femmes impliquées dans le conflit, déterminé par l'enregistrement des anciens combattants après la guerre, est de 11 000, mais il est possible que ce nombre soit significativement plus élevé en raison de la sous-déclaration. [34]

Il existe une distinction entre deux types différents de femmes qui se sont impliquées, urbaines et rurales. Les femmes urbaines, qui constituaient environ vingt pour cent de la force totale, avaient reçu une certaine forme d'éducation et choisissaient habituellement d'entrer du côté du FLN de leur propre chef. [35] D'autre part, les femmes rurales en grande partie analphabètes, les quatre-vingts pour cent restants, en raison de leur situation géographique par rapport aux opérations du FLN, sont souvent devenues impliquées dans le conflit du fait de la proximité avec la force [35]. Les femmes ont opéré dans un certain nombre de domaines différents au cours de la rébellion. «Les femmes participaient activement en tant que combattantes, espions, collecteurs de fonds, infirmières, blanchisseuses et cuisinières» [36], «les femmes aidaient les forces combattantes dans des domaines comme le transport, la communication et l'administration» [37]. La femme peut inclure à la fois des rôles de combattant et de non-combattant. Tandis que la majorité des tâches que les femmes entreprenaient se concentraient sur le domaine de les non-combattants, ceux qui entouraient le nombre limité de ceux qui ont pris part à des actes de violence étaient plus fréquemment remarqués. La réalité était que «les femmes rurales dans les réseaux de soutien au maquis [zones rurales]» [38] contenaient l'écrasante majorité des participants.

Il ne s'agit pas de marginaliser les femmes qui ont commis des actes de violence, mais simplement d'illustrer qu'elles constituent une minorité.

Fin de la guerre                                                                                                                                                                                                                                                                                         

De Gaulle a convoqué le premier référendum sur l'autodétermination de l'Algérie le 8 janvier 1961, que 75% des électeurs (français et algériens) ont approuvé et que le gouvernement de De Gaulle a entamé des négociations de paix secrètes avec le FLN. Dans les départements algériens, 69,51% ont voté en faveur de l'autodétermination. [39] Le «putsch des généraux», en avril 1961, visant à annuler les négociations du gouvernement avec le FLN, marque un tournant dans l'attitude officielle vis-à-vis de la guerre d'Algérie. De Gaulle était maintenant prêt à abandonner les pieds-noirs, le groupe qu'aucun autre gouvernement français n'était prêt à annuler. L'armée avait été discréditée par le putsch et avait gardé un profil politique discret tout au long de la participation de la France à l'Algérie.

Les entretiens avec le FLN ont rouvert à Évian en mai 1961; après plusieurs faux départs, le gouvernement français a décrété qu'un cessez-le-feu prendrait effet le 18 mars 1962. Dans leur forme définitive, les Accords d'Évian ont permis aux pieds-noirs une protection juridique égale à celle des Algériens sur une période de trois ans. Ces droits comprennent le respect de la propriété, la participation aux affaires publiques et toute une gamme de droits civils et culturels. À la fin de cette période, cependant, tous les résidents algériens seraient obligés de devenir des citoyens algériens ou d'être classés comme des étrangers avec la perte de droits qui en découlerait. L'accord a également permis à la France d'établir des bases militaires en Algérie même après l'indépendance (y compris le site d'essais nucléaires de Regghane, la base navale de Mers-el-Kebir et la base aérienne de Bou Sfer) et d'avoir des avantages sur le pétrole algérien.

Lors du second référendum sur l'indépendance de l'Algérie qui s'est tenu en avril 1962, l'électorat français a approuvé les Accords d'Evian par un vote écrasant de 91%. Le 1er juillet 1962, quelque 6 millions d'électeurs algériens sur 6,5 millions ont voté. Le vote était presque unanime, avec 5 992 115 voix pour l'indépendance, contre 16 534 contre, la plupart des Pied-noirs et Harkis ayant soit fui, soit s'abstenant de voter [40]. De Gaulle a déclaré l'Algérie un pays indépendant le 3 Juillet. L'exécutif provisoire, cependant, a proclamé le 5 Juillet, le 132e anniversaire de l'entrée française en Algérie, comme le jour de l'indépendance nationale.                                                                                

Au cours des trois mois qui se sont écoulés entre le cessez-le-feu et le référendum français sur l'Algérie, l'OEA a déclenché une nouvelle campagne terroriste. L'OEA a cherché à provoquer une violation majeure du cessez-le-feu par le FLN, mais le terrorisme visait désormais aussi l'armée et la police françaises qui appliquaient les accords ainsi que les musulmans. C'était le carnage le plus gratuit auquel l'Algérie avait été témoin en huit ans de guerre sauvage. Les agents de l'OEA ont lancé une moyenne de 120 bombes par jour en mars, avec des cibles comprenant des hôpitaux et des écoles. En fin de compte, le terrorisme a échoué dans ses objectifs, et l'OEA et le FLN ont conclu une trêve le 17 juin 1962. Au cours du même mois, plus de 350 000 Pied-noirs ont quitté l'Algérie.

Malgré les garanties des Accords d'Evian envers les citoyens français, après la fin du mois de juin, les civils sont devenus la cible d'attaques systématiques du FLN. Il est rapidement devenu évident pour les Européens que le nouveau gouvernement n'assurerait pas leur sécurité ou ne ferait pas respecter leurs droits. Le massacre d'Oran en 1962, quatre jours après le vote, est le principal exemple de stratégie délibérée de tuer pour terroriser les pieds-noirs et les pousser à partir. Ces tactiques se sont avérées efficaces. L'été 1962 a vu une ruée vers la France. En un an, 1,4 million de réfugiés, dont presque toute la communauté juive et quelques musulmans pro-français, ont rejoint l'exode vers la France. Malgré la déclaration d'indépendance du 5 juillet 1962, les dernières forces françaises ne quittèrent la base navale de Mers El Kébir qu'en 1967. (Les Accords d'Evian avaient permis à la France de maintenir sa présence militaire pendant quinze ans - le retrait en 1967 fut significativement en avance sur le calendrier.) [41]

Bien qu'il soit admis que toute tentative d'estimation des pertes dans cette guerre est presque impossible, le FLN (Front de libération nationale) estimait en 1964 que près de huit années de révolution avaient coûté la vie à 1,5 million de morts. D'autres sources françaises et algériennes ont par la suite estimé à environ 960 000 le nombre de morts, alors que les autorités françaises l'estimaient à 350 000. Les autorités militaires françaises ont recensé leurs pertes à près de 25 600 morts (6 000 causes non liées au combat) et 65 000 blessés. Les victimes civiles d'origine européenne ont dépassé les 10 000 (dont 3 000 morts) dans 42 000 incidents terroristes enregistrés. Selon les chiffres officiels français pendant la guerre, l'armée, les forces de sécurité et les milices ont tué 141 000 combattants rebelles présumés. Mais il n'est toujours pas clair si cela inclut des civils.

Plus de 12 000 Algériens sont morts dans les purges internes du FLN pendant la guerre. En France, 5 000 autres sont morts dans les «guerres de café» entre le FLN et les groupes algériens rivaux. Des sources françaises ont également estimé que 70 000 civils musulmans ont été tués ou enlevés et présumés tués par le FLN.                                                                                                                                                                            Les historiens, comme Alistair Horne et Raymond Aron, considèrent que le nombre réel de morts de guerre était bien plus élevé que les estimations initiales du FLN et de la France officielle, mais était inférieur au million adopté par le gouvernement algérien. Horne a estimé les pertes algériennes en l'espace de huit ans à environ 700 000.

Des milliers de civils musulmans non recensés ont perdu la vie dans des fusillades, des bombardements ou des représailles de la part de l'armée française. La guerre a déraciné plus de 2 millions d'Algériens, qui ont été forcés de se réinstaller dans des camps français ou de fuir dans l'arrière-pays algérien, où des milliers de personnes sont mortes de faim, de maladie et d'exposition. En outre, un grand nombre de musulmans pro-français ont été assassinés lorsque le FLN a réglé ses comptes après l'indépendance, 30 000 à 150 000 personnes auraient été tuées en Algérie par le FLN dans les représailles de l'après-guerre [3].

Des effets durables dans la politique algérienne                                                                                                                                                                                                                                 

Après la reconnaissance de l'indépendance de l'Algérie, Ahmed Ben Bella est rapidement devenu plus populaire et donc plus puissant. En juin 1962, il a contesté la direction du Premier ministre Benyoucef Ben Khedda; Cela a conduit à plusieurs disputes entre ses rivaux au FLN, qui ont été rapidement réprimées par le soutien croissant de Ben Bella, notamment au sein des forces armées. En septembre, Bella avait le contrôle de l'Algérie à tous, sauf le nom, a été élu premier ministre lors d'une élection unilatérale le 20 septembre et a été reconnu par les États-Unis le 29 septembre. L'Algérie a été admise comme 109e membre des Nations Unies. 8 octobre 1962. Par la suite, Ben Bella a déclaré que l'Algérie suivrait un cours neutre dans la politique mondiale; En une semaine, il a rencontré le président américain John F. Kennedy, demandant plus d'aide pour l'Algérie avec Fidel Castro et a exprimé son approbation des demandes de Castro pour l'abandon de Guantanamo Bay. Bella est retournée en Algérie avec une autre demande: que la France se retire de ses bases là-bas. Dans Novembre, son gouvernement a interdit le parti, à condition que le FLN soit le seul parti autorisé à fonctionner ouvertement. Peu de temps après, en 1965, Bella fut déposée et assignée à résidence (et plus tard exilée) par Houari Boumédiènne, qui servit de président jusqu'à sa mort en 1978. L'Algérie resta stable, bien que dans un État à parti unique, jusqu'à une guerre civile violente a éclaté dans les années 1990.

Pour les Algériens de nombreuses factions politiques, l'héritage de leur guerre d'Indépendance était une légitimation ou même une sanctification du recours illimité à la force pour atteindre un objectif jugé justifié. Une fois invoqué contre les colonialistes étrangers, le même principe pourrait également être tourné relativement facilement contre d'autres Algériens. La détermination du FLN à renverser la domination coloniale et la cruauté des deux côtés dans cette lutte devaient se refléter 30 ans plus tard par la détermination du gouvernement du FLN à conserver le pouvoir, par l'opposition islamiste à renverser cette règle, et par la lutte brutale qui s'ensuivit.

TORTURE  : Usage français                                                                                                                                                                                                                                                              La torture était un processus fréquent depuis le début de la colonisation de l'Algérie, qui débuta en 1830. Claude Bourdet avait dénoncé ces actes le 6 décembre 1951 dans la revue L'Observateur, demandant rhétoriquement: "Y a-t-il une Gestapo en Algérie? ? " La torture avait également été utilisée des deux côtés pendant la Première guerre d'Indochine (1946-54) [45] [46] [47] D. Huf, dans son travail de base sur le sujet, a fait valoir que l'utilisation de la torture était l'un des facteurs majeurs dans le développement de l'opposition française à la guerre. [48] Huf affirme que "de telles tactiques étaient mal adaptées à l'histoire révolutionnaire de la France, et ont apporté des comparaisons insupportables avec l'Allemagne nazie.La psyché nationale française ne tolérerait aucun parallèle entre leurs expériences d'occupation et leur maîtrise coloniale de l'Algérie." Le général Paul Aussaresses a admis en 2000 que l'utilisation de techniques de torture systématiques pendant la guerre et le justifiait. Il a également reconnu l'assassinat de l'avocat Ali Boumendjel et du chef du FLN Alger, Larbi Ben M'Hidi, qui avait été déguisé en suicides. [49] Bigeard, qui a qualifié les militants du FLN de «sauvages», a prétendu que la torture était un «mal nécessaire». [50] [51] Au contraire, le général Jacques Massu le dénonçait, suite aux révélations d'Aussaresses et, avant sa mort, se prononçait pour condamnation officielle du recours à la torture pendant la guerre. [52]

La justification de Bigeard de la torture a été critiquée par diverses personnes, parmi lesquelles Joseph Doré, archevêque de Strasbourg, et Marc Lienhard, président de l'église luthérienne de la confession d'Augsbourg en Alsace-Lorraine. [53]

En juin 2000, Bigeard a déclaré qu'il était basé à Sidi Ferruch, connu comme un centre de torture et où des Algériens ont été assassinés. Le Bigeard qualifie les révélations de Louisette Ighilahriz, publiées dans le journal Le Monde du 20 juin 2000, de «mensonges». Une militante de l'ALN, Louisette Ighilahriz, avait été torturée par le général Massu. Elle-même a appelé Bigeard un «menteur» et a critiqué son refus continu de l'utilisation de la torture 40 ans plus tard. [54] [55] Cependant, depuis les révélations du Général Massu, Bigeard a maintenant admis l'usage de la torture, bien qu'il nie l'avoir personnellement utilisé, et a déclaré: «Vous frappez le cœur d'un homme de 84 ans. Bigeard a également reconnu que Larbi Ben M'Hidi avait été assassiné et que sa mort avait été déguisée en suicide. Paul Teitgen, préfet d'Alger, a également révélé que les troupes du Bigeard ont jeté des algériens dans la mer à partir d'hélicoptères, ce qui a abouti à des cadavres brutalisés, trouvés en eaux libres et surnommés "crevettes Bigeard". Ce tactique a été plus tard théorisée en Argentine par l'amiral Luis María Mendía, comme "des vols de la mort." [56]

Utilisation algérienne                                                                                                                                                             

Spécialisées dans les embuscades et les raids nocturnes pour éviter un contact direct avec la puissance de feu française, les forces internes ciblaient les patrouilles militaires, les campements militaires, les postes de police, les fermes coloniales, les mines et les usines, ainsi que les moyens de transport et de communication. L'enlèvement était monnaie courante, tout comme le meurtre et la mutilation de civils [18]. Au début, le FLN visait uniquement les responsables musulmans du régime colonial; plus tard, ils ont contraint, mutilé ou tué des anciens du village, des employés du gouvernement et même de simples paysans qui refusaient de les soutenir. Les coupures de gorge et la décapitation étaient couramment utilisées par le FLN dans le cadre d'une politique délibérée de terreur [57]. Au cours des deux premières années et demie du conflit, les guérilleros ont tué environ 6 352 civils musulmans et 1 035 civils non musulmans [58].

"ECOLE FRANCAISE"                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

Les tactiques de contre-insurrection mises au point pendant la guerre ont ensuite été utilisées dans d'autres contextes, notamment la «guerre sale» argentine des années 1970. Dans un livre, la journaliste Marie-Monique Robin allègue que des agents secrets français avaient enseigné aux agents des renseignements argentins des tactiques anti-insurrectionnelles, notamment l'usage systémique de la torture, le système des gardes et d'autres techniques utilisées pendant la bataille d'Alger. Le film de la bataille d'Alger comprend la documentation. Robin trouva le document prouvant qu'un accord militaire secret liait la France à l'Argentine de 1959 à 1981; le plus tard est la date de l'élection du président François Mitterrand.

Referneces & article taken from: http://en.wikipedia.org/wiki/Algerian_War_of_Independence [03.07.2013]                                                                                                                                                                                                                                                   Texte original en Anglais : Posted by Juan Nel

Photo: Fayez Nureldine Agence France-PresseDepuis sa nomination en juin comme prince héritier, Mohammed ben Salmane s’est attaché à desserrer le carcan des milieux religieux sur la société.

Riyad — Le prince héritier a promis une nouvelle Arabie saoudite, « modérée et ouverte », en rupture avec l’ultraconservatisme religieux, dans des déclarations sans détour de nature à plaire aux jeunes et à des investisseurs étrangers réunis mardi à Riyad.

Le prince Mohammed ben Salmane, 32 ans, s’est livré à une attaque frontale contre certains milieux religieux conservateurs qui exercent une influence notable sur la société depuis des décennies 

« Nous voulons vivre une vie normale. Une vie où notre religion signifie tolérance et bonté, a-t-il dit lors d’une conférence économique internationale. Nous ne ferons que retourner à un islam modéré, tolérant et ouvert sur le monde et toutes les autres religions. »

Fils du roi Salmane (81 ans) mais considéré aujourd’hui comme l’homme fort du royaume, le prince Mohammed a estimé que son pays avait abandonné la modération en 1979 avec la montée en puissance de courants religieux extrémistes.

« 70 % de la population saoudienne a moins de 30 ans et, franchement, nous n’allons pas passer 30 ans de plus de notre vie à nous accommoder d’idées extrémistes. Nous allons les détruire maintenant et tout de suite », a-t-il lancé sous les applaudissements nourris des participants au forum, qui a attiré 2500 décideurs du monde entier.

Dans les années 1970, l’Arabie saoudite a connu d’importantes réformes, malgré la résistance de milieux religieux conservateurs, comme l’ouverture de l’enseignement aux jeunes filles et l’introduction de la télévision.

L’assassinat du roi Fayçal en 1975 a freiné ce mouvement dans un pays bâti sur une alliance entre l’aile religieuse, représentée par la famille Al-Cheikh qui régule l’espace social, et le pouvoir politique, représenté par la famille Al-Saoud, qui a fondé le royaume actuel en 1932.

Depuis sa nomination en juin comme prince héritier, Mohammed ben Salmane s’est attaché à desserrer le carcan des milieux religieux sur la société.

Il est considéré comme l’inspirateur de la décision en septembre de lever l’interdiction qui était faite aux femmes de conduire une automobile.

Ainsi, l’Arabie saoudite commence à s’ouvrir aux arts, à la musique, et des femmes ont été autorisées pour la première fois à participer aux célébrations de la fête nationale dans un stade de Riyad en septembre. 

Les Saoudiens attendent maintenant l’ouverture de salles de cinéma et plus de divertissements, longtemps interdits par les milieux conservateurs.

http://www.ledevoir.com